منتديات الأمة دوت أورغ - الثقافة والفنون والأدب http://www.alommah.org/forum/ قسم الأشعار والروايات الأدبية والمقالات الثقافية ar Fri, 10 Sep 2010 12:29:51 GMT vBulletin 60 http://www.alommah.org/forum/images/styles/zen/misc/rss.png منتديات الأمة دوت أورغ - الثقافة والفنون والأدب http://www.alommah.org/forum/ الحاجب المنصور http://www.alommah.org/forum/threads/32668-الحاجب-المنصور?goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 23:56:22 GMT * الحاجب المنصـور.. وقداسة عرض المسلمين بقلم: أحمد الظرافي قضى معظم سنوات حكمه التي بلغت سبعا وعشرين عاما،مجاهدا في سبيل الله، ومرابطا في ثغور دولةالخلافة الإسلامية في الأندلس، قريبا من الدول النصرانية المتحفزة للوثوب في مناطق الشمال الإسباني الجبلية الوعرة، والتي لا تفتأ تضمر الشر...
الحاجب المنصـور.. وقداسة عرض المسلمين
بقلم: أحمد الظرافي

قضى معظم سنوات حكمه التي بلغت سبعا وعشرين عاما،مجاهدا في سبيل الله، ومرابطا في ثغور دولةالخلافة الإسلامية في الأندلس، قريبا من الدول النصرانية المتحفزة للوثوب في مناطق الشمال الإسباني الجبلية الوعرة، والتي لا تفتأ تضمر الشر والعداء للإسلام وأهله، ولم يكن يقدم إلى قرطبة ( حاضرة الدولة ) إلا للأمر الملح العاجل، وكان دائم اليقظة والاستعداد – قليل التمتع بملذات الحياة ومباهجها ، رغم أن الدنيا بجميع ملذاتها طوع أمره ورهن إشارته- وعلى ذلك عود جيشه، الذي كان يتألف من أكثر من مائة ألف فارس ومن أضعافهم من الرجالة- جيشه.. الذي تولى اختيار أفراده بنفسه، وأشرف على إعداده وتأهيله هو بنفسه أيضا، وعلى يديه أكتمل نظامه وتنظيمه، وتعاظم في عدده وعدته، وفيه من صناديد المسلمين وقوادهم من لا يفتر عن محاربة ولا يمل من مضاربة –وكانت له في كل عام غزوتان في الربيع والخريف ( الصوائف والشواتي ) وكان ما أن يعود من معركة حتى يستعد لأخرى، وقد بلغت غزواته سبعا وخمسين غزوة باشرها كلها بنفسه رغم مرضه بعلة النقرس، ولم ينهزم في واحدة منها ، ولا انتكست له راية ولا هلكت سرية قط، وألحق بتلك الدول النصرانية - وهي قشتالة وليون ، ونبرة ، والبشكنس وقطالونيا - خسائر فادحة، وأذاق ملوكها الخوف والرعب والدمار والهزائم، وذرعها طولا وعرضا ، ووصل فيها إلى ما لم يصل إليه ملك من ملوك المسلمين السابقين، ودانت له جميع أسبانيا شمالا وجنوبا ، وشرقا وغربا. وأعاد لشبه الجزيرة الأندلسية أمجادها الأولى، أيام الفتح الخالدة.
إنه الحاجب المنصور محمد بن عبد الله بن أبي عامر المعافري ( 328هـ /940م – 392هـ/995م) . هذا الرجل سحق كبرياء ملوك نصارى الشمال الإسباني، وتركهم أذل من وتدٍ في قاع، وأخضعهم لسلطانه وجعلهم يحكمون باسمه، وأجبرهم على دفع الجزية وهم أذلة صاغرون، وجعلهم ينقلون التراب من أقصى بلاد الروم إلى قرطبة لبناء جامعها . وكان موقف أولئك الملوك النصارى أمام الحاجب المنصور ، أضعف وأذل من موقف حكام العرب اليوم أمام السيد الأمريكي ، مع الفارق وهو أن الحاجب المنصور، لم يكن يعامل أولئك الملوك بما تمليه عليه أهواؤه ومصالحه الذاتية، وإنما كان يُعاملهم وفقا للقواعد الشرعية المقررة، وبما لا يخرج عن المعايير الأخلاقية، وأين هذا مما يفعله السيد الأمريكي الوضيع بحكامنا الخونة ؟
وكانت أبواب تلك الممالك المسيحية في شمال أسبانيا– بعد إخضاعها - مشرعة الأبواب لسفراء ورسل الحاجب المنصور يدخلونها في أي وقت، ومن حقهم أن يذرعوها طولا وعرضا، محفوفين بالتكريم والتبجيل، من قبل ملوكها، وكأنها ضيعه من ضياعهم، وكأن أولئك الملوك وكلاء لهم على تلك الضياع. وطبعا دون أي استهتار أو عبث بكرامة المعَاهدين، أو حقوقهم، أو الرغبة في التسلط عليهم، ولكن هذا ما صنعته للمسلمين عزّة الإسلام، وهيبة الحاجب المنصور.
والمهم أنه في إحدى المرات اختار الحاجب المنصور واحدا من أصحابه الموثوق بهم عنده، وانتدبه بالمسير إلى غرسية النصراني صاحب البشكنس – في أقصى الشمال الأسباني الوعر - فاستقبل غرسية سفير المنصور ، أحسن استقبال وبالغ في إكرامه، وطالت مدته عنده . وكانت حرية التحرك متاحة للسفير ، فيذهب أينما شاء وعلى أي نحو شاء بمفرده أو مع من يكلفهم الملك بمرافقته ولم يكن هناك أية مخاطر أمنيه تتهدد حياة السفير .
وبينما هذا السفير يطوف بالمناطق المسيحية، وينتقل بين أجزائها، ويواصل تجواله في المنتزهات والمرافق لفت نظره منظر إحدى الكنائس ذات البناء الفخم، والساحة البهيجة الواسعة، فعرج نحوها ودخل إليها عرضا، من باب الفضول، وربما لحاجة أخرى تتعلق بمهمته التي قدم من أجلها إلى هذه البلاد. ومن ذا يستطيع أن يقف في طريقه أو يقول له: لا ؟ فهذا سفير الحاجب المنصور ، وجميع اسبانيا تعلم من يكون الحاجب المنصور ؟
وبينما السفير يجول في ساحة تلك الكنيسة، حدث له حادث غريب وفريد من نوعه، ولم يكن يخطر له على بال، فماذا حدث يا ترى؟
لقد عرضت له امرأة تبدو مهدودة كسيرة الجناح، وفي حالة يرثى لها من العجز، وقلة الحيلة، وقالت له – بصوت واهن ضعيف ومصحوب بالنشيج -:
- أيرضى المنصـور أن يتمتع بلبوس العافية، ويتنعم بزينة الحياة الدنيا، وينسى بؤسها وما هي فيه من ذلٍ وصغار؟
تفاجأ السفير من أمر هذه المرأة، وأدهشه تنويهها بالحاجب المنصور، ولومه عما تعانيه، وعما هي فيه من بؤس وعذاب - إذ لم يكن يخطر بباله للوهلة الأولى أنها مسلمة لاسيما وهي موجودة داخل كنيسة - فكان أن سألها عن شأنها، فعرفته المرأة بنفسها، وأنها امرأة مسلمة، وأعلمته أنها قديمة الأسر ، في هذه الكنيسة، وفي هذه البلاد النصرانية القصية، وناشدته الله أن يتدخل لإنهاء قصتها،واستحلفته بأغلظ الأيمان أن يبلغ قصتها لسيده الحاجب المنصور بن أبي عامر.
فوعدها السفير خيرا وطوى القصة في نفسه وكتمها عن ملك النصارى.
ثم أن هذا السفير أكمل زيارته لغرسية النصراني ولمملكة البشكنس، وعاد أدراجه إلى سيده، وشرح له بإسهاب نتـائج زيارته وعرفه بمـا يجب تعريفه به، كل ذلك والمنصور بن أبي عامر مصغ إليه ومنتبه لما يقول، وكانت كل الأمور مطمئنة، وتبعث على الهدوء والارتياح. وكان الحاجب المنصور – إلى جانب ما يتحلى به من الحكمة والعقل والروية - آية في الدهاء والمكر والسياسة، وكان يحب أن يُبلَّغ بكل شاردة وواردة، وبكل شيء مهما كان دقيقا وتافها. ولا يترك شيئا أبدا للظروف أو المصادفات.
ومن عوائده أيضا أنه كان بعد أن ينتهي الرسول أو السفير أو القائد ، أو المكلف بأي مهمة من المهمات، من شرح نتائج المهمة التي كُلف بها بالتفصيل، كان يسأل ويتحرى زيادة في الحرص والتأكيد، ولاستخلاص أكبر قدر ممكن من المعلومات ، ولذا لم يكد السفير يومئذٍ ، يتم كلامه، حتى راح المنصور يتفرس في وجهه ويسأله:
- هل وقفت هناك على أمر أنكرته أم أن هذا كل شيء ؟
يلطم السفير على عمامته. ويبادر بالاعتذار . فقد نسي أن يخبر سيده بقصة تلك المرأة المسلمة الأسيرة ورسالتها إليه. وهاهو يعود فيتذكرها الآن ، فيسارع بإعلامه بخبرها. وبالمواثيق التي أخذت عليه.
ونزل هذا الخبر على المنصور بن أبي عامر نزول الصاعقة، واستشاط غضبا من السفير، حتى علا صوته وانتفخت أوداجه، وهو يوبخه ويلومه ويعنفه، ويستحمقه، لكونه لم يبدأ الكلام بهذا الخبر.
ولا ريب في أن يكون ذلك هو رد فعل الحاجب المنصور. فكون امرأة مسلمة لا تزال في سجون النصارى، فهذا خطب عظيم، وحدث جليل، وهو يعني الشيء الكثير بالنسبة للحاجب المنصور - ولمن فيه قليل من غيرته وإيمانه الراسخ بدينه- ومثل هذا الخبر له الأولوية عنده، وهو من الأخبار المقدمة التي لا تُنسى ولا يجب أن تُنسى، فهذه المرأة – مهما كان أصلها أو جنسها أو لونها – هي في ذمام المسلمين وهي أمانة في رقابهم ، بل هي عرض المسلمين، وعرض المسلمين مقدس مثل دمهم، وإن استباحة عرض هذه المرأة لهو استباحة لعرض الحاجب المنصور ، ولعرض جميع أعراض المسلمين. وإذا كان المسلمون لا يغارون على عرضهم، فعلام يُغارون إذن ؟
وإذا كان النصارى مازالوا يمتلكون الجرأة لاستباحة أعراض المسلمين حتى اليوم، فما فائدة هذا الكفاح الطويل، وما جدوى عشرات المعارك التي خاضها المسلمون ضدهم، وعشرات الهزائم التي ألحقوها بهم ؟ أهي الجزية ؟ أهي الغنائم ؟ أهي سفك الدماء ؟
لا. لا . يبدو أن في الأمر سرا ..يبدو أن هذا الملك النصراني قد كذب عليه..يبدو أنه كان يستغفله.. أتراه فعلها عابد الصليب؟ الويل له ثم الويل.
وهاج المنصور يومئذ وماج وثار ثورة لم يثر مثلها من قبل– والسفير أمامه ترتعد فرائصه، يتمنى لو لم تلده أمه، ويأمل أن تنشق الأرض فتبتلعه.
فهل توقف رد فعل الحاجب المنصور عند هذا الحد؟
الجواب كلا. لم يقف الحاجب المنصور عند حدود الغضب والثورة ، ولم يطالب بلجنة تحقيق في هذه الجريمة، وبمحكمة حيادية لمحاسبة المرتكبين لها ، أو يستدعي الغارة من منظمات حقوق الإنسان وكذا لم يبعث جوابا يعاتب فيه غرسية صاحب البشكنس على هذه الجريمة الشنعاء. وإنما قرر أن يقوم بتلك الأمور جميعا – هو بنفسه- فقد بادر للجهاد من فوره، وأصبح غازيا على سرجه، وزحف بجيشه الجرار نحو عقر دار غرسية صاحب البشكنس، انتصارا لتلك المرأة ، وانتقاما ممن أجرم في حقها وفي حق أهل الإسلام . ولما علم هذا الأخير ، بأن جيش المسلمين ( الرهيب ) يقصده ، تملكته الدهشة ،وأرتعد رعبا وفرقا ، وأحتار في أمره ،فبادر بالكتاب إلى الحاجب المنصور يسأل عن سبب هذا الغزوة لبلاده ، ويحلف بالأيمان المغلظة أنه ما جنى ذنبا ، ولا أرتكب مخالفة ، وأنه لازال – كما هو - على العهد والطاعة ، ولم يتحول، ولم يغير أو يبدل. فرد الحاجب المنصور على الرسل بحلافة وخشونة، وعنفهم ووبخهم، وقال لهم:
- كان قد عاقدني أن لا يُبقي ببلاده مأسورة ولا مأسور ، ولو حملته في حواصلها النسور ، وقد بلغني بعدُ بقاء فلانة المسلمة في تلك الكنيسة، ووالله لا أنتهي عن أرضه حتى أكتسحها ( أي الكنيسة ).
فعادت الرسل إلى مرسلها تجر أذيال الخيبة، وتُنذر بالويل والثبور وعظائم الأمور ، فأسرع غرسية وأرسل إلى المنصور بالمرأة المسلمة الأسيرة في اثنتين معها – أي أنها لم تكن واحدة فقط ، وإنما كن ثلاث أسيرات مسلمات، ولعل هذا ما فكر فيه المنصور لأول وهله - وأقسم غرسيه أنه ما أبصرهن، ولا سمع بهن، وأعلمه أن الكنيسة التي أشار بعلمها ، قد بالغ في هدمها ، تحقيقا لقوله، وتضرع إليه أنه إن أراد أن ينتقم فليجعل الانتقام منه هو شخصيا. وهنا غلب الحياء على الحاجب المنصور، وصرف الجيش عن غرسية وعن بلاده، والتي كان قد أصبح قاب قوسين أو أدنى منها. وطلب المنصور المرأة فمثلت بين يديه، فحدثها بأطيب الكلام وأحسنه، وبما رفع من روحها المعنوية وأزال عنها الوحشة التي كانت تشعر بها، وغير من حالها، وأكرمها ورعاها، وحملها إلى قومها معززة مكرمة، فعادت لتعيش بينهم في أمنٍ وأمان وفي سعادة وهناء[1].

[1] راجع هذه القصة في كتاب نفح الطيب 1/404، وأنا أوردتها ها هنا بتصرف
اين انت يا الحاجب المنصور عن هذه المرأه لقد اصبحنا اذلاء البشر يارب




ولسان حالنا مثل الصوره هذي
]]> الثقافة والفنون والأدب المتواضع http://www.alommah.org/forum/threads/32668-الحاجب-المنصور بمناسبة العيد .. ولكل العشاق .. اغنية كوكوش الخالده ( من آمده ام ) .. بترجمه عربيه .. http://www.alommah.org/forum/threads/32655-بمناسبة-العيد-..-ولكل-العشاق-..-اغنية-كوكوش-الخالده-(-من-آمده-ام-)-..-بترجمه-عربيه-..?goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 09:20:09 GMT صورة: http://vahidatashin.persiangig.com/image/googoosh/al71014vt.jpg منذ ان استولى التطرف الديني على مقدرات الشعب الايراني .. انتهت الحياة الابداعيه للفنانة كوكوش .. وهاجرت وعاشت في امريكا ..






منذ ان استولى التطرف الديني على مقدرات الشعب الايراني ..

انتهت الحياة الابداعيه للفنانة كوكوش .. وهاجرت وعاشت في امريكا ..

هربا من ان تخنقها عمائمهم كما خنقت كل شيئ جميل في ايران ..

بمناسبة العيد .. ولكل العشاق والمحبين .. هذه كوكوش في رائعتها .. من آمده ام ..






 ]]> الثقافة والفنون والأدب FahdQ8 http://www.alommah.org/forum/threads/32655-بمناسبة-العيد-..-ولكل-العشاق-..-اغنية-كوكوش-الخالده-(-من-آمده-ام-)-..-بترجمه-عربيه-.. <![CDATA[الشاعر القحطاني يرثي القصيبي.. "خسارةٍ للدار ولكل الأعراب"]]> http://www.alommah.org/forum/threads/32567-الشاعر-القحطاني-يرثي-القصيبي..-quot-خسارةٍ-للدار-ولكل-الأعراب-quot?goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 07:47:29 GMT


رثى الشاعر المعروف ناصر القحطاني الدكتور غازي القصيبي بقصيدة مؤثرة، عبر فيها عن مدى الخسارة التي مني بها الوطن جراء فقد السياسي والدبلوماسي والأديب الذي رحل عن عالمنا قبل حوالي 3 أسابيع.
وسترى قصيدة القحطاني النور خلال اليومين القادمين عبر قناة "الساحة"، لكن "سبق" حصلت على نسخة منها، وفيها يقول الشاعر إن وفاة القصيبي، شكلت "خسارة للدار ولكل الأعراب"..


وهذا هو النص:
الحزن يابو غازي أسرف بالأهداب
والصدر وسطه مثل كسر القزازي
لا والله إلا كشر الموت بأنياب
يومه خذا ليته خذا غير غازي
ولا منحنا وقت نفديه بأصحاب
لكنه أوجعنا وكان انتهازي
الموت طيّح برجنا اللي لوى أرقاب
ولا لنا غير الألم والتعازي
خسارة للدار ولكل الأعراب
من كبرها ما احد درا وش توازي
من للمناصب والكراسي والألقاب
ترجل الفارس وخلّا المغازي
في جعبته خير بلا عد وحساب
يلقى حصاده عند رب يجازي
لا احد يظن إن الرجولة بالاشناب
تبطي النسا ما جابت أشباه غازي








]]> الثقافة والفنون والأدب يارا http://www.alommah.org/forum/threads/32567-الشاعر-القحطاني-يرثي-القصيبي..-quot-خسارةٍ-للدار-ولكل-الأعراب-quot أصعب 12دقيقة في الحياة http://www.alommah.org/forum/threads/32563-أصعب-12دقيقة-في-الحياة?goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 02:24:13 GMT أصعب 12دقيقة في الحياة /// الدقيقــــة الاولـــ 1 ــــى /// * مــأســـاة أن تصبح كالاعمى الذي يتكىء على كتف شخص غريب لايعلم ماذا سيكون نهاية الطريق الذي سيوصله إليه . أصعب 12دقيقة في الحياة



/// الدقيقــــة الاولـــ 1 ــــى ///

* مــأســـاة

أن تصبح كالاعمى الذي يتكىء على كتف شخص غريب
لايعلم ماذا سيكون نهاية الطريق الذي سيوصله إليه .


/// الدقيقــة الثــانيـــــــ 2 ـــــة ///

* غبـــاء *

عندما تصبح بطيبتك مكان يٌلقي عليه المستغلون جبروتهم وأخطائهم
لأنك طيب وستسكـت ولن تــواجـه .



/// الدقيقـــة الثــالثــــــ 3 ــــــه ///

* ســُخـط *

عندما ترى أنسان ظاهره ملتزم وداخله أنسان مغتاب ومنافق
لم ينسى أن البشر لم يروه ولكنه نسي أن فوقه من يراه .



/// الدقيقــة الــرابــعــــــ 4 ــــة ///

* غـــرابـــة *
عندما يكون كل الناس معك خوفاً منك ومن لسانك وليس
إحترامً لك .



/// الدقيـــقة الــخــامســــــ 5 ـــــة ///

* خيـــانة *

عنــدما تكتــم أخطــاء غيــرك خـوفـاً عليهـم ووفـاء منك لهم
وتصدم بأن أخطاءهم نُشرت بين الناس على أنها أخطاءك أنت
وهم طاهرون من الخطأ .



/// الدقيقـــة الســادســـــ 6 ـــــة ///

* فلــســفة *
عندما تتحدث وتتحدث ولا تعرف كيف يكون الاصغاء للغيـر .



/// الدقيــقــة الســـابعـــ 7 ـــــة ///

* قـــنـــاع ؟! *
عندمـا ترى فلان يهـلل بقدوم شخص أمامك
وقد كانوا معا قبل دقائق معدوده .



/// الدقيـــقة الثــامـنــــ 8 ــــــــه ///

* أيـــن ؟! *
عندما ينقلب رأسـا على عقب ما كان يجمعك به من المحبة
فتسأل نفسك : أين تلك العشرة
ولا تسمع غير صدى صوتك هو الذي يجيـب على تسـألك .



/// الدقيـــقة التـــاســعـــــــ 9 ـــــــة ///

* ســُخــط *
عندما تضع الطيبه والاحترام لهـم وهم وضعوك بقائمـة الانتظار
وعندما يأتيهم الملل يأتوا ليبحثوا عنك .



/// الدقيــقة العـــاشــــــ 10 ـــــــرة ///

* إهـــانة *
عندما ترى كلمة ( أحـبك ) بكل مكان وعـلى ألسن مراهقــة لا تقدرها
فهي اصبحت مجرد ترانيم تتسع الاجواء .



/// الدقيـــقة الحــاديــة عشــــ 11 ـــــــر ///

* مــزاجيــة *
عندمـا نأخـذ أحكام ديننا متى شئنا ونتناساها متــى مـا عارضت دواخلنا .



/// الدقيقـــة الثــانية عشـــــ 12 ــــــر ///

* إستحـــقــار *
عندمـا نعبس وتمــلئ أعيننا نظرات غريبة عنـد رؤية وجه فلان
وعندما نـُسأل مالذي بينك وبينــه ؟


تــرد ... أبد بس مـو من مستوانـــا .! ]]> الثقافة والفنون والأدب bnt^alkuwait http://www.alommah.org/forum/threads/32563-أصعب-12دقيقة-في-الحياة هل فكّرت يوما أنّك غالية على الله؟ - احلام مستغانمي http://www.alommah.org/forum/threads/32538-هل-فكّرت-يوما-أنّك-غالية-على-الله؟-احلام-مستغانمي?goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 14:32:25 GMT هل فكّرت يوما أنّك غالية على الله؟ احلام مستغانمي أطيلي صلاتك حتى لا تعودي تنتبهي إلى من سرق قلبك، إن كان أخذه.. أم ردّه.ـ كلّما أقبلت على الله خاشعة. صَغُرَ كلّ شيء حولك و في قلبك. فكلّ تكبيرة بين يدي الله تعيد ما عداه إلى حجمه الأصغر. تذكّرك أن لا جبار إلّا الله، و أنّ كلّ...
هل فكّرت يوما أنّك غالية على الله؟

احلام مستغانمي


أطيلي صلاتك حتى لا تعودي تنتبهي إلى من سرق قلبك، إن كان أخذه.. أم ردّه.ـ

كلّما أقبلت على الله خاشعة. صَغُرَ كلّ شيء حولك و في قلبك. فكلّ تكبيرة بين يدي الله تعيد ما عداه إلى حجمه الأصغر.

تذكّرك أن لا جبار إلّا الله، و أنّ كلّ رجل متجبّر، حتى في حبّه، هو رجل قليل الإيمان متكبّر.

فالمؤمن رحوم حنون بطبعه لأنّه يخاف الله.ـ

إبكي نفسك إلى الله و أنت بين يديه، و لا تبكي في حضرة رجل يخال نفسه إلها، يتحكّم بحياتك و موتك، و يمنّ عليك بالسعادة و الشقاء متى شاء.ـ

البكاء بين يدي الله تقوى و الشكوى لغيره مذلّة.

هل فكّرت يوما أنّك غالية على الله؟


اسعدي بكلّ موعد صلاة.

إنّ الله بجلاله ينتظرك خمس مرات في اليوم.
و ثمّة مخلوق بشري يدبّ على الأرض يبخل عليك بصوته و بكلمة طيّبة.ـ


ما حاجتك إلى " صدقة " هاتفيّة من رجل. إن كانت المآذن ترفع آذانها من أجلك، و تقول لك خمس مرّات في اليوم إنّ ربّ هذا الكون ينتظرك و يحبّك.ـ




****
من كتاب " نسيان. كم"



من أجمل ما قرأت!
]]> الثقافة والفنون والأدب فطامي http://www.alommah.org/forum/threads/32538-هل-فكّرت-يوما-أنّك-غالية-على-الله؟-احلام-مستغانمي لا إله إلا الله كلمات الشيخ عائض القرني إنشاد محمد عبده http://www.alommah.org/forum/threads/32526-لا-إله-إلا-الله-كلمات-الشيخ-عائض-القرني-إنشاد-محمد-عبده?goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 02:25:03 GMT _* لا إله إلا الله كلمات الشيخ عائض القرني إنشاد محمد عبده *_ * ما شاء الله كلمات جميله وفيها عظه وارشاد والكثير من العبر ...وبصوت جميل هو صوت الفنان محمد عبده .. هي ... كلمات الشيخ عائض القرني : *
لا إله إلا الله كلمات الشيخ عائض القرني إنشاد محمد عبده


ما شاء الله كلمات جميله وفيها عظه وارشاد والكثير من العبر ...وبصوت جميل هو صوت الفنان محمد عبده ..

هي ...

كلمات الشيخ عائض القرني :




منقول ..

لا إله إلا الله أبدأ بها حق وصواب
كلمة من عالم الغيب ربك جاء بها
لا إله إلا الله فضاضة الصخر الصلاب
أحمد المختار للخلد يسبق نابها
و لا إله إلا الله الريح تشهد

والسحاب
لا إله إلا الله

والجبال الراسية كلها وهضابها
و لا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جواب
الرعود أصواتها والبروق أثوابها

و لا إله إلا الله القاهر الفرد المُهاب
جابر العثرات معطي الكنوز أصحابها
و لا إله إلا الله أول كلام أصدق متاب
الحِكَم في سرها والهدى بأهدابها
و لا إله إلا الله تخضع لها كل الرقاب


حظ والله من حملها وجاء يسعى بها
و لا إله إلا الله ترجح بميزان الثواب
بالسماء والأرض بحجارها وأترابها
و لا إله إلا الله حصن من الشرك الكُذاب
ما تمس النار من جاءه في جلبابها
و لا إله إلا الله ذخر ولي يوم الحساب
يوم تدنو الشمس والكرب بعض أسبابها


و لا إله إلا الله أجمل خبر وأكمل نصاب
تشرح الخاطر وهي مفزع لا غِنى بها
و لا إله إلا الله ننسج بها حسن الثياب
هي نشيد المجد والنور من محرابها

و لا إله إلا الله فكّر وهن عتق الرقاب
طهرة للخلق بحسابها وأسبابها
و لا إله إلا الله يفتح لها سبعين باب
كل باب فاح من عودها وأطيابها
ولا إله إلا الله لو نُزّلت في الصخر ذاب
هي سلاح الجند وسيوفها وأحرابها
و لا إله إلا الله خذها معك وقت الذهاب
جنة الفردوس وين إنتِ يا طلابها

لا إله إلا الله أبدأ بها حق وصواب
كلمة من عالم الغيب ربك جاء بها
لا إله إلا الله فضاضة الصخر الصلاب
أحمد المختار للخلد يسبق نابها
و لا إله إلا الله الريح تشهد والسحاب
والجبال الراسية كلها وهضابها
و لا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جواب
الرعود أصواتها والبروق أثوابها
و لا إله إلا الله القاهر الفرد المُهاب
جابر العثرات معطي الكنوز أصحابها
و لا إله إلا الله أول كلام أصدق متاب
الحِكَم في سرها والهدى بأهدابها
و لا إله إلا الله تخضع لها كل الرقاب
حظ والله من حملها وجاء يسعى بها
و لا إله إلا الله ترجح بميزان الثواب
بالسماء والأرض بحجارها وأترابها

و لا إله إلا الله حصن من الشرك الكُذاب
ما تمس النار من جاءه في جلبابها
و لا إله إلا الله ذخر ولي يوم الحساب

يوم تدنو الشمس والكرب بعض أسبابها
و لا إله إلا الله أجمل خبر وأكمل نصاب
تشرح الخاطر وهي مفزع لا غِنى بها
و لا إله إلا الله ننسج بها حسن الثياب
هي نشيد المجد والنور من محرابها
و لا إله إلا الله فكّر وهن عتق الرقاب
طهرة للخلق بحسابها وأسبابها
و لا إله إلا الله يفتح لها سبعين باب
كل باب فاح من عودها وأطيابها

ولا إله إلا الله لو نُزّلت في الصخر ذاب
هي سلاح الجند وسيوفها وأحرابها
و لا إله إلا الله خذها معك وقت الذهاب
جنة الفردوس وين إنتِ يا طلابها

يا الله يا غفار سهّل لنا كل الصعاب
فكّنا من كربةٍ مظلمٍ سردابها
مالنا غيرك ملاذ ولا دونك حجاب
يرتجيك الخلق عنوانها وأحبابها
فالق الإصباح باني السماء مرسي الهضاب
عالم الأسرار هازم جميع أحزابها
محييَ الميت مبيد الجيوش أهلَ الخراب
كاسر الجبار جابر كسير أطنابها

مغنيَ المحتاج مشبع أهل المخلب وناب
مروي الظامي مفرج جميع أكرابها
حيِّ يا قيوم أنا بأسألك بأم الكتاب
حاجة في كامن القلب وإنتَ أدرى بها
اعفو عنا يا مجير النبي من العذاب
واعفو عن أمة محمد فهو وصّى بها

أنا عبدك وإنتَ بالخير تبدأ والثواب
رجمتك تسبق عذابك تبشرنا بها

أسألك باسمك ووجهي لمجدك في التراب
الملوك بجندها سلمت بأرقابها
أنت يا رحمان من رحمتك كشف العذاب
إلتجينا بك وغيرك نصّب حجّابها
السلاطين المُهابة هباب في هباب
كلهم في قبضتك لو علت بأشنابها
ما عليه من البشر لو بنت فوق السحاب
دود فقر يحطم الموت ركن أقبابها

بأسألك بأسمائك الغُر والوصف المهاب
بالفواتح والخواتيم كم من قرأ بها
أسألك بحروف كتاب إي والله من كتاب
بالسور إجازها بأهل وأسهابها
بالطوال السبع في شرحها فصل الخطاب
وسورة الإخلاص يا ربنا عُذنا بها
ونسألك بالاسم الأعظم وبه كشف المُصاب
وآية الكرسي وكم قلب تهجا بها

تغفر الذلة وتفتح لنا للخلد باب
واحمنا من نارك الموقدة وعقابها
والله إني بالخجل مثل محموح مُصاب
جيت بالتقصير والذنب نفسي عابها
لكن إن العبد لا مارجع بعد الغياب
يغتفر له شردته بعد طول غيابها
مين أنا حتى أمدحه من تراب في تراب
جوده الواسع رفعني على مرقابها

أتوسل بالشهادة وهي رأس الزهاب
وأعترف بذنوب عبد وأنا قصابها
من شكر ولا كفر ما يزيد الله مهاب
الله مستغني عن الكل هو وهابها
الخليقة في موازين تقديرها ذباب
والله ما تنقص من الملك وزن ذبابها
كلهم ريشة بعوضة على نسمة هباب
الله كم من جمجمة حُنطت بأترابها
دمر الأملاك وكنوزها صارت مَهَاب
زلزل الباغين حط الفنى قصابها
الله كم فرعون حطه على رأس الحراب
الله كم جبار دق الوتد بأطنابها
الله كم من واسطه موت جرته الكلاب
الله كم من دولة جت ولا يُدرى بها
الله كم من قائد في البرايا ما يُهاب
صار زاد الدود سلاّبها وهابها

لا تقل هذا عظيم وذا حضرة جناب
العظيم الله يكفي البشر ما صابها
كلما تبصر من البشوات أهل القباب
مثل دود القز سم الفنى بثيابها
من غباهم علّم الدفن قابيل الغراب
وانتزل هدهد لبلقيس في محرابها
وسد مأرب في سبأ جد فاره في الخراب
ونامسه في رأس نمرود أمثال ألعابها

شوف ثمود البغي ماتوا بناقة في شراب
وغار ثور بالحمامة يرد أعرابها
وقوم نوح كالضفادع بطوفان عُباب
وصار قوم شعيب مثل الجيف بأشعابها

كلهم عبد الطمع يا ذئاب في ثياب
كشرّت بأنيابها واحتمى بأخلابها
لا ترجاهم تراهم سراب في سراب
فوّض أمرك للمهيمن يفتّح بابها
وإيش بقي من مال قارون وأصحاب العياب
زر مقابرهم ترى البوم قد غنّى بها.



انشاد بصوت الفنان محمد عبده





]]> الثقافة والفنون والأدب كويتيه أصل http://www.alommah.org/forum/threads/32526-لا-إله-إلا-الله-كلمات-الشيخ-عائض-القرني-إنشاد-محمد-عبده <![CDATA["""سر صغير عن القصيبي """]]> http://www.alommah.org/forum/threads/32482-quot-quot-quot-سر-صغير-عن-القصيبي-quot-quot-quot?goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 02:36:22 GMT **نقلا عن الرياض للكاتب هاني نقشبندي** *اسمحوا لي ان أكشف سراً صغيراً حرص الدكتور غازي القصيبي رحمه الله أن لا يطلع عليه أحدا. وعدته بكتمان السر يوم ان كنا نتحادث سوية في مكتبه بوسط لندن عندما كان سفيرا لنا هناك. لما سألته عن سبب إبقاء الأمر طي الكتمان، لم أقتنع بتفسيره حينها، لكنه اكتفى بالقول:... نقلا عن الرياض للكاتب هاني نقشبندي

اسمحوا لي ان أكشف سراً صغيراً حرص الدكتور غازي القصيبي رحمه الله أن لا يطلع عليه أحدا. وعدته بكتمان السر يوم ان كنا نتحادث سوية في مكتبه بوسط لندن عندما كان سفيرا لنا هناك. لما سألته عن سبب إبقاء الأمر طي الكتمان، لم أقتنع بتفسيره حينها، لكنه اكتفى بالقول: سيعرف الجميع يوما. وها قد أتى اليوم الذي أكشف فيه السر الصغير، وهو أن الدكتور القصيبي رحمه الله كان ولأكثر من خمسة أعوام متصلة هو من يكتب صفحة العجوز في مجلة "سيدتي".

ولمن لا يعرف هذه الصفحة أقول انها عبارة عن اسئلة ساخرة لاذعة للقراء يجيب عليها بطريقة اكثر سخرية ولذاعة شخص مجهول يحمل اسم "العجوز". إنها صفحة تجد الكثير من القبول والتواصل مع الجماهير لخفة دمها وظرفها وتنوعها. كان القراء يعتقدون ان مثل هذه التعليقات التي تأتي من العجوز تصدر عن إنسان فكاهي أو سطحي، دون ان يعلموا ان من يعلق عليها هو أديب وشاعر وسفير. وقد كان محتما عليه ان يكون بهذه الصفات كي تنجح الصفحة التي أذكر انني عندما كنت رئيسا لتحرير "سيدتي" اعتدت ان أستلم قرابة خمسين رسالة يوميا ترتبط بهذا العجوز الذين عجز كثيرون عن تقدير شخصيته الحقيقية.

كنت أعتاد ان أرسل للدكتور القصيبي رحمه الله برسائل القراء ليعلق عليها قبل ان يعيدها لي جاهزة بخط يده. بعض تعليقاته لم تكن تتجاوز كلمة أو اثنتين، وأطولها لم يتجاوز الثماني أو تسع كلمات. لكني كنت أضحك منها من عمق العمق، وأحس بمقدار الحزن فيها في الوقت ذاته.

كان الاتفاق ان أدفع له بالرسائل عبر البريد الخاص وأكتب من الخارج: يسلم شخصيا للدكتور غازي القصيبي.

ذات مرة كتبت عليها اسم السفير دون ان أشير الى ان تسلم له شخصيا، يداً بيد. بعد يومين عادت رسائل القراء وقد علق عليها الدكتور غازي كعادته، لكنه أضاف قصاصة صغيرة أرسلها لي بعد أن كتب عليها: العجوز لم ينس.. ونسيت أنت.

اليوم أكشف سر ما حاول الدكتور غازي رحمه الله أن يخفيه، ليس خروجا عن إرادته ورغبته، أو انتهاكا لحرمة اتفاق قديم بيننا، لكن لقناعتي بأنه كان سعيدا بتواصله اللا مباشر مع القراء، ولو كنت استشرته اليوم عن إذاعة السر لما تردد، خاصة وانه قد أعلن لبعض أصدقائه ان العجوز كان دورا أمتعه كثيرا.

لم يكن الدكتور غازي أديبا وسياسيا بقدر ما عرفته ساخرا من الحياة حتى القمة، وعميق الحزن حتى القاع. ولمن يريد ان يدرس فكر القصيبي الساخر والواقعي والحزين في آن، عليه ان يقرأ كل ما جاء في صفحات عجوز سيدتي ابتداء من عام 1999 وحتى 2005 ليكتشف جانبا من غازي القصيبي لا يعرفه أحد. ]]> الثقافة والفنون والأدب سحاب http://www.alommah.org/forum/threads/32482-quot-quot-quot-سر-صغير-عن-القصيبي-quot-quot-quot <![CDATA[""" شيم الرجال """]]> http://www.alommah.org/forum/threads/32427-quot-quot-quot-شيم-الرجال-quot-quot-quot?goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 01:48:56 GMT مـا بـالُ أقوامٍ يقولونَ كذا وكذا فيا لــيـتهمْ صَــمتوا ويا حـبــذا ***** ففي الصــمتُ خيرٌ لكلِ مغايـــر والوسطُ في كل الأمــورِ محبـذا *****
مـا بـالُ أقوامٍ يقولونَ كذا وكذا
فيا لــيـتهمْ صَــمتوا ويا حـبــذا

*****

ففي الصــمتُ خيرٌ لكلِ مغايـــر
والوسطُ في كل الأمــورِ محبـذا

*****

فمن شِـيَمُ الرجـَال قولٌ ســـديد
و ليــسَ كــلامٌ يلـــحـقــه الأذى

*****

وقـــائلٌ ذاك حـــــكيمُ قـــولـــه
وكأنه الروضُ يُعَـطِرَهُ الـشـــذى

*****

و آخـــرُ ثــرثــارً يَــمِـدُ لــسانـه
و يــقـذفُ بالــكَلِمِ رجـماً و بــذا

*****

و هــكذا الـناس رجالٌ و رجال
ولــــكل قـــــدر كــــذا و كـــــذا

*****

البَعْضُ يُغِريكَ كأصناف الطعام
يَطِيبُ للـــنظر بــــغـيــر تلـــذّذَا

*****

وتــــلك الأمثالُ مـــلئ الحـــياة
قـيـمٌ ومعــــادن والـناسُ هكــذا

منقوووووول

 ]]> الثقافة والفنون والأدب سحاب http://www.alommah.org/forum/threads/32427-quot-quot-quot-شيم-الرجال-quot-quot-quot <![CDATA[فيلم سعودي يدعو "أوباما" لإطلاق سراح السجين حميدان التركي ..]]> http://www.alommah.org/forum/threads/32426-فيلم-سعودي-يدعو-quot-أوباما-quot-لإطلاق-سراح-السجين-حميدان-التركي-..?goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 01:23:59 GMT




فيلم سعودي يدعو "أوباما" لإطلاق سراح السجين حميدان التركي






هذا الفيلم القصير والرائع في تصوري ..

هي اللغه التي سيفهمها المواطن الامريكي العادي ..

بعيداً عن الخطاب الكلاسيكي الذي عرفنا العالم به ..

فكره راقيه تستحق الاشاده ..




 ]]> الثقافة والفنون والأدب FahdQ8 http://www.alommah.org/forum/threads/32426-فيلم-سعودي-يدعو-quot-أوباما-quot-لإطلاق-سراح-السجين-حميدان-التركي-.. Ten Commandments- Passover ، http://www.alommah.org/forum/threads/32393-Ten-Commandments-Passover-،?goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 01:39:08 GMT هذه مقتطفات من فلم الوصايا العشر انتجته قناة المانية ، تدور أحداث الفلم عن أحداث ومعجزات النبي موسى عليه السلام مع بني اسرائيل وقد تم تصوير المعجزات بطريقه فنيه رائعه جدا أضفت على الفلم الكثير والكثير من التشويق والإثاره , وما جعل هذا الفلم مشوق هو ان جميع معتنقي الاديان في العالم يؤمنون بهذه...


هذه مقتطفات من فلم الوصايا العشر انتجته قناة المانية ، تدور أحداث الفلم عن أحداث ومعجزات النبي موسى عليه السلام مع بني اسرائيل
وقد تم تصوير المعجزات بطريقه فنيه رائعه جدا أضفت على الفلم الكثير والكثير من التشويق والإثاره , وما جعل هذا الفلم مشوق هو ان جميع معتنقي الاديان في العالم يؤمنون بهذه المعجزات حيث تم ذكرها في جميع الاديان والكتب السماويه ومنها :

انقسام البحر - عصا موسى - الطوفان - الجراد - القمل - الضفادع - الدم - السنين - القحط - ثعبان موسى

بالاضافه ان الفلم يوضح كيف كان بني اسرائيل يقتلون الاطفال - نقص الثمرات - هروب بني اسرائيل - إلقاء موسى في اليم وغيره الكثير , والجدير بالذكر انه لم يتم إظهار النبي موسى عليه السلام في الفلم بطريقه مباشره .



* وصلني عبر الإيميل ،

]]> الثقافة والفنون والأدب العنود http://www.alommah.org/forum/threads/32393-Ten-Commandments-Passover-، الطباخ المارشال الحاج - عيدي امين شخصية مثيرة http://www.alommah.org/forum/threads/32372-الطباخ-المارشال-الحاج-عيدي-امين-شخصية-مثيرة?goto=newpost Thu, 26 Aug 2010 22:29:49 GMT شخصية افريقية حفرت اسمها في تاريخ القارة السوداء ... تحديد اوغندا عرف العالم و سطر التاريخ اهم 4 شخصيات في تاريخ افريقيا 2 عرب و هما عبدالناصر و القذافي و اثنان من السود و هما نيلسون منديلا و شخصية موضوعنا و هو المارشال -الحاج ا-لطباخ ا-لملاكم -البطل -القاتل -الديكتاتور- المحرر - مليون... شخصية افريقية حفرت اسمها في تاريخ القارة السوداء ... تحديد اوغندا

عرف العالم و سطر التاريخ اهم 4 شخصيات في تاريخ افريقيا 2 عرب و هما عبدالناصر و القذافي

و اثنان من السود و هما نيلسون منديلا و شخصية موضوعنا و هو

المارشال -الحاج ا-لطباخ ا-لملاكم -البطل -القاتل -الديكتاتور- المحرر - مليون وصف له

عيدي امين

اسم و مسمى و منصب و طريقة وصول الى الحكم و سياسية حكم و من ثم الى المنفى بمدينة جدة في المملكة العربية السعودية

اقل القليل ان ينتج لها فيلم سينمائي

المارشال الحاج عيدي امين

الذي صوره الاعلام بانه رجل الدم و آكل لحوم البشر و عاشق للجنس و المؤمن بالسحر والشعوذه اوصاف تعدت الحدود

كان من اعز اصدقاء العقيد معمر القذافي و كان رئيس الاتحاد الافريقي بدوراته

كتب عنه

اقتباس:
سمعت قصص رئيسها عيدى امين وسلوكياته الغريبة قد تعدت حدود الخيال وجعلته مجالا للتندر الاعلامى العالمى. ولم يعد يضاهيه فى سؤ السمعة والصورة الا صنوه الآخرفى الجنون السياسى دكتاتور جمهورية افريقيا الوسطى فيدل بوكاسا الذى رصّع صدره واكتافه بالنياشين والتيجان الذهبية قبل أن يمنح نفسه لقب الامبراطور

اقتباس من نفس الكاتب
كان اميا بالكامل فى فهم الاطروحات السياسية الفلسفية التى كان يعج بها الفضاء السياسى فى ذلك الجزء المحتقن من افريقيا .ورغم ذلك نفذ ما سمع من شعارات معادية للراسمالى الاجنبى ، واحدث فى سنوات قليلة دمارا اقتصاديا واجتماعيا يمكن ان يقاس مداه بعدة عقود.

حتى انه في احد الاجتماعات دخل بكرسي يحمله من الانجليز على الاكتاف ليعطي رسالة للغرب

بانه قد حان الوقت للسود للثار من الانجليز بعد زمن العبودية

ملف مرفق 373


اغضب اليهود و آلتهم الاعلامية حين صرح بان اليهود هم ضد مصالح العالم و هم سبب الخراب و انه يحيي هتلر

على تنكيله بهم

العملاق عيدي امين

ملف مرفق 374


الملاكم عيدي امين

ملف مرفق 375


القائد عيدي امين مع الملك فيصل

ملف مرفق 376


حتي التناقض بوصفه وجدته هنا في صحيفة الشرق الاوسط

عيدي امين ...غياب اضخم الرؤساء

وفاة دكتاتور أوغندا السابق عيدي أمين اللاجئ في السعودية ودفنه في جدة بعد جدل ساخن بين 28 من أبنائه



يتبع
الصور المرفقة
]]> الثقافة والفنون والأدب ضايق خلقي http://www.alommah.org/forum/threads/32372-الطباخ-المارشال-الحاج-عيدي-امين-شخصية-مثيرة <![CDATA["بيكاسو الصغير" كويتي في العاشرة يرسم ويبيع لوحات واعدة]]> http://www.alommah.org/forum/threads/32339-quot-بيكاسو-الصغير-quot-كويتي-في-العاشرة-يرسم-ويبيع-لوحات-واعدة?goto=newpost Wed, 25 Aug 2010 14:16:34 GMT * http://www.youtube.com/watch?v=HyM0VXgGaPs* *حمد الحميدان طفل كويتي في العاشرة، بدأ الرسم وهو في السابعة،* * وعرضت لوحاته في معارض فنية في بريطانيا،* * بينما بيع منها 22 لوحة في أنحاء مختلفة من العالم.*






حمد الحميدان طفل كويتي في العاشرة، بدأ الرسم وهو في السابعة،
وعرضت لوحاته في معارض فنية في بريطانيا،
بينما بيع منها 22 لوحة في أنحاء مختلفة من العالم.

تميل لوحات حمد إلى مسحة تكعيبية،

وتعد بفن جديد ناشيء يذكر بأعمال الفنان العالمي بابلو بيكاسو.
http://www.bbc.co.uk/arabic/multimed...piccasso.shtml





[تحديث المشاركة]



صحيح لا كرامة لنبي في قومه.. الطفل الكويتي المعجزة حمد الحميدان الذي يعيش في بريطانيا حالياً مع والديه، أقام الدنيا ولم يقعدها في لوحاته التي رسمها، والتي سمي على اثرها «حمد بيكاسو».. حمد الكويتي في مقابلة مع محطة «بي بي سي» التلفزيونية، اثار اعجاب النقاد والحضور في لندن ومانشستر، وكل المدن البريطانية التي عرض فيها لوحاته «البيكاسوية»، واصحاب المعارض الفنية تخاطفوا لوحات حمد لتيقنهم من تضاعف قيمتها في المستقبل لما تحمله من اصالة فنية ابداعية.. نتساءل هنا: أين مؤسسات تشجيع المبدعين الرسمية (بدون ان نسميها!)؟.. أين القطاع الخاص ليرصع مبانيه ومجمعاته بلوحات هذا المبدع، فنحن اولى بحمد من أهل بريطانيا؟!
http://www.alqabas.com.kw/Article.as...&date=25082010



]]> الثقافة والفنون والأدب يارا http://www.alommah.org/forum/threads/32339-quot-بيكاسو-الصغير-quot-كويتي-في-العاشرة-يرسم-ويبيع-لوحات-واعدة قصة حب .. http://www.alommah.org/forum/threads/32299-قصة-حب-..?goto=newpost Mon, 23 Aug 2010 19:24:09 GMT بسم الله الرحمن الرحيم صورة: http://g-angelic.com/vb/images/smilies/SxX84955.gif صورة: http://g-angelic.com/vb/images/smilies/SxX84955.gif صورة: http://g-angelic.com/vb/images/smilies/SxX84955.gif صورة: http://g-angelic.com/vb/images/smilies/SxX84955.gif أروع قصة حب ..صورة:... بسم الله الرحمن الرحيم




أروع قصة حب ..


استمعو لها ..
#! ]]> الثقافة والفنون والأدب bnt^alkuwait http://www.alommah.org/forum/threads/32299-قصة-حب-.. التميمي ( حمد ) يعيد العتبار لجده ( القعقاع بن عمرو ) .. بملايين الدولارات !!! http://www.alommah.org/forum/threads/32295-التميمي-(-حمد-)-يعيد-العتبار-لجده-(-القعقاع-بن-عمرو-)-..-بملايين-الدولارات-!!!?goto=newpost Mon, 23 Aug 2010 12:30:44 GMT

مسلسل دعمه أمير قطر يثير قلقاً في صفوف القبيلة والطائفة

"التميمي حمد" يعيد الاعتبار لجده "القعقاع بن عمرو"... بالملايين!






من المتوقع أن يثير مسلسل أنتجه التلفزيون القطري، تحت دعم من أمير البلاد نفسه، الجدل بعد انتقادات واسعة بسبب ما قيل من أنه تغذية لخلافات طائفية وقبلية برزت جلية في مشاهد من مسلسل "القعقاع بن عمرو التميمي" الذي تبثه قنوات عربية ويتحدث عن حقبة الجاهلية والإسلام وظهور النبي محمد ووفاته. وعلى الرغم من أنه لم يكد ينهي حلقاته الأولى، إلا أنه مرشح ليكون مسلسل الأزمة هذا العام، بل وضحية هذا الموسم الرمضاني على أقل تقدير، حيث أصبح من النادر أن يخلو عام دون إيقاف مسلسل، أو قصقصة أجنحة مسلسل آخر، والمبررات لم تعد الدين فحسب، بل دخلت القبيلة على الخط بشلك لم يعد من الممكن تجاهله.

ويقال إن القعقاع أحد فرسان العرب وأبطالهم في الجاهلية والإسلام وشهد فتوحات ومعارك إسلامية كثيرة منها اليرموك والقادسية وكان له بصمة واضحة في هذه الفتوحات، رغم أن دراسات كثيرة وباحثين في التاريخ الإسلامي أشاروا إلى أنه شخصية غير موجودة على الحقيقة، مما حدى بأحد المراقبين أن يقول بخبث: "سمعنا قعقعة القعقاع ولم نر طحينه!".

يشار إلى أن أصغر أبناء أمير قطر الذي دعم المسلسل بنحو ثمانية ملايين دولار يحمل أسم القعقاع.

وقدد تتفجر المشاكل بكثافة مثل حلويات شوكولا السوفليه، المفضلة لدى نخبة أهل قطر، خلال الأيام القليلة المقبلة بسبب تحريك قطر، التي تنتمي أسرتها الحاكمة إلى قبيلة "بني تميم"، أحلامها القديمة في محاولة لزعامة القبيلة على حد ما يقوله مراقبون.

ويقول عبد الله الشمري، وهو محلل سياسي لاذع، عن ذلك: "تمويل هذا المسلسل من الحكومة القطرية لا يمكن أن يوصف بأقل من إنه إعلام سياسي بحت، يلعب دوره من خلال العزف على أوتار القبيلة. تعلم أن تميم ليس لها زعيم قبيلة مثل شمر وعنزة وغيرهم، لذا يسعى آل ثاني لزعامتها سيما وأنها أكثر انتشاراً وعدداُ".

وبني تميم قبيلة عربية قديمة من القبائل الكبيرة في العراق والمملكة العربية السعودية والكويت وقطر والإمارات واليمن والبحرين.

وقد عدّها النسابون من القبائل العربية الشمالية (العدنانية) ونسبهم في عدنان تحديداً من جذم مضر، وينحدر منها الشيخ الامام محمد بن عبد الوهاب، ومواطنها في شمال شرق شبه الجزيرة العربية، في الصمان والدهناء وشمال نجد وإقليم البحرين.

ويشار في المسلسل إلى اليمامة، الرياض حالياً، وحنيفة على أنها ديار مسيلمة لا أكثر.

ومن الطبيعي أن تتدخل السياسة في المسلسلات في الآونة الأخيرة فقد سبق وأن أوقفت السعودية مسلسلاً تبثه قناة أبو ظبي بسبب زعزعته للقبيلة، وأوقفت قطر مسلسلاً سابقا يتعلق بقصة حياة القاعدة وطالبان، وربما يكون هذا هو الوليد الجديد.

بيد أن مراقباً مطلعاً قال أن الدعم الرسمي القطري ربما كان بريئا وليس له هدف طائفي من خلال محاولة فقط إعادة بعث قبيلة بني تميم وتحويل مرجعيتها من السعودية إلى قطر وهذا يعني سلسلة من النقاط تعين الدوحة على إزعاج جيرانها، وزيادة ثقلها المهتز أحياناً.

ويعد مسلسل القعقاع واحدا من أضخم الأعمال الدرامية التاريخية التي تم إنتاجها مؤخرا؛ حيث تم تصوير 1600 مشهد مع الاستعانة بـ 600 ممثل يشكلون نخبة من نجوم الدراما العربية لتصوير عشر معارك برية وبحرية خاضتها الجيوش الإسلامية.

وعلى نحو غاضب هاجمت منتديات إلكترونية المسلسل مطالبة بسرعة إيقافه وإلا أن ذلك سيكون له فتنة قبلية وطائفية في نفس الوقت، خصوصا وأن به أخطاء دينية وتاريخية رغم أن اللجنة التي أشرفت عليه نصوصه ضمت عالمين كبيرين هما سلمان العودة ويوسف القرضاوي.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ


محاوله لاستغلال القبيله في المصالح السياسيه ..

ام هو الحنين للجاهليه ؟؟؟
]]> الثقافة والفنون والأدب FahdQ8 http://www.alommah.org/forum/threads/32295-التميمي-(-حمد-)-يعيد-العتبار-لجده-(-القعقاع-بن-عمرو-)-..-بملايين-الدولارات-!!! لم يبقى فيهم لا ابو بكر ولا عثمان .. رائعه لنزار قباني .. لكنها كانت ممنوعه .. http://www.alommah.org/forum/threads/32290-لم-يبقى-فيهم-لا-ابو-بكر-ولا-عثمان-..-رائعه-لنزار-قباني-..-لكنها-كانت-ممنوعه-..?goto=newpost Mon, 23 Aug 2010 04:00:14 GMT






لمْ يبقَ فيهِم لا أبو بكرٍ .. ولا عثمان
جميعُهُم هياكـلٌ عظمية في متحفِ الزمان
تساقطَ الفرسانُ عن سروجِهم
واُعْـلِنتْ دويْلة الخِصيان
واعتُـقِل المؤذنونَ في بيوتهم
واُلْـغِيَ الأذان

جميعُـهُم .. تضخَّـمت أثـدائُهم
وأصبحوا نسوان
جميعُهم يأتيهُمُ الحيْضُ ومشغولونَ بالحمل
وبالرضاعهْ
جميعُهم قد ذبحوا خيولهم
وارتهنوا سيوفهم
وقدّموا نساءَهم هدية لقائد الرومان
ما كان يدعى ببلاد الشام يوما
صار في الجغرافيا...
يدعى (يهودستان)

اللهْ ... يا زمان
...
لم يبقَ في دفاترِ التاريخ
لا سيفٌ ولا حِصان
جميعُهم قد تركوا نِعالهم
وهرّبوا أموالهم
وخلَّـفوا وراءهم أطفالهم
وانسحبوا إلى مقاهي الموت والنسيان
جميعهم تخـنَّـثوا
تكحَّـلوا...
تعطَّروا...
تمايلوا أغصان خيْزران
حتى تظنَّ خالداً ... سوزان
ومريماً .. مروان
اللهْ ... يا زمان...
...
جميعُهم موتى ... ولم يبقَ سوى لبنان
يلبسُ في كلِّ صباحٍ كَـفـناً
ويُشْعِلُ الجنوبَ إصراراً وعُنفوان
جميعُهم قد دخلوا جُحورَهم
واستمتعوا بالمسكِ، والنساءِ، والرَّيْحان
جميعُهم : مُدَجَّـنٌ، مُروَّضٌ، منافِـقٌ، مزْدَوجٌ .. جـبان
ووحدَه لبنان
يَصْـفعُ أمريكا بلا هوادة
ويُشعلُ المياهَ والشطآان
في حينِ ألفُ حاكمٍ مؤمركٍ
يأخُذُها بالصّدرِ والأحضان
هلْ ممكنٌ أن يَعْـقِـدَ الإنسانُ صُلحاً دائماً مع الهوان؟
اللهْ ... يا زمان ..
...
هل تعرفونَ من أنا ؟!
مُواطنٌ يسكُنُ في دولة (قـَـمْـعِـسْـتان)
وهذهِ الدولة ليست نُكتة مصرية
او صورة منقولة عن كُـتُبِ البَديعِ والبيان
فأرضُ (قـَمعـِستان) جاءَ ذكرُها
في مُعجمِ البُلدان ...
وإنَّ منْ أهمِّ صادراتِها
حَقائِباً جِلدية
مصْنوعة من جسدِ الإنسان
اللهْ ... يا زمان ...
...

هل تطلبونَ نُـبْذةً صغيرةً عن أرضِ (قـَمعـِستان)
تِلكَ التي تمتدُّ من شمالِ أفريقيا
إلى بلادِ نـَـفْـطِـستان
تِلكِ التي تمتدُّ من شواطئِ القَهرِ إلى شواطئِ
القـتْلِ
إلى شواطئِ السَّحْلِ، إلى شواطئِ الأحزان ..
وسـيـفُها يمتـدُّ بينَ مَدْخلِ الشِّـريانِ والشريان
مُلوكُها يُقـرْفِصونَ فوقَ رَقـَبَة الشُّعوبِ بالوِراثة
ويَكْرهونَ الورقَ الأبيضَ، والمِـدادَ، والأقْـلامَ بالوراثة
وأول البُـنودِ في دُسْـتورها:
يَقـضي بِأنْ تُـلْغَى غريزَةُ الكلامِ في الإنسان
اللهْ ... يا زمان ...
...

هل تعرفونَ من أنا ؟!
مُواطنٌ يسكُنُ في دولةِ (قـَمْعـِسْـتان)
مُواطنٌ ...
يَحْـلُمُ في يومٍ من الأيامِ أنْ يُصبِحَ في مرتبة الحيوان
مُواطنٌ يخافُ أنْ يَجْلسَ في المقهى ..
لكي لا تـَطلـَعُ الدولة من غياهبِ الفنجان
مُواطنٌ أنا .. يَخافُ أنْ يقرَبَ زوجته
قُبيلَ أن تُراقبَ المباحثُ المكان
مٌواطنٌ أنا .. من شعبِ قـَمْعـِسْـتان
أخافُ ان أدخلَ أيَّ مَسجـدٍ
كي لا يُقـالَ أنّي رَجُـلٌ يُمارسُ الإيمان
كي لا يقولَ المُخبرُ السِّرِيُّ :
أنّي كنتُ أتْـلو سورةَ الرحمن
اللهْ ... يا زمان ...
...

هلْ تعرفونَ الآنَ ما دولة ( قـَمْعـِسْـتان) ؟
تِلكَ التي ألَّـفَها .. لَحَّنَها ..
أخْرَجَها الشيطان
هلْ تعرفونَ هذه الدُوَيْلـَة العجيبة ؟
حيثُ دخولُ المرْءِ للمِـرحاضِ يحتاجُ إلى قرار
والشمسُ كي تـَطلـَعَ تحتاجُ إلى قرار
والديكُ كي يَصيحَ يحتاجُ الى قرار
ورغبةُ الزوجينِ في الإنجاب
تحتاجُ إلى قرار
وشَعْـرُ منْ أحِـبُّها
يَمْـنـَعُهُ الشرطيُّ أنْ يَطيرَ في الريح
بلا قرار
ما أردأَ الأحوالَ في دولةِ (قـَمعـِستان)
حيثُ الذكورُ نسخة من النساء
حيثُ النساءُ نسخة من الذكور
حيثُ الترابُ يَكرهُ البُـذور
وحيثُ كلُّ طائرٍ يخافُ من بقـيَّة الطيور
وصاحبُ القرارِ يحتاجُ الى قرار
تلكَ هي الأحوالُ في دولة (قـَمعـِستان)
اللهْ ... يا زمان ...
...

يا أصدقائي :
إنني مُواطنٌ يسكُنُ مدينة ليسَ بِها سُكّان
ليسَ لها شوارع
ليسَ لها أرصفة
ليسَ لها نوافذ
ليسَ لها جدران
ليسَ بها جرائد
غيرَ التي تـَطبعُها مطابعُ السلطان
عنوانُها ؟
أخافُ أن أبوحَ بالعنوان
كلُّ الذي أعرفُهُ
أنَّ الذي يقودُ الحظّ إلى مدينتي
يَرْحـَمُهُ الرحمن ...
...

يا أصدقائي :
ما هو الشعرُ إذا لم يُعلِـنِ العِصيان؟
وما هو الشعرُ إذا لم يُسقِطِ الطغاةَ ... والطغيان؟
وما هو الشعرُ إذا لم يُحْدِثِ الزلزالَ
في الزمانِ والمكان؟
وما هو الشعرُ إذا لم يَخلـَعِ التَّاجَ الذي يَلبَسُـهُ
كِسْرى انوشَرْوان؟
...

مِنْ أجْلِ هذا اُعلنُ العِصْيان
باسمِ الملايينِ التي تجهلُ حتى الآنَ ما هو النهار
وما هو الفارقُ بينَ الغُصْنِ والعصفور
وما هو الفارقُ بين الوردِ والمنثور
وما هو الفارقُ بين النَّهدِ والرُمَّانة
وما هو الفارقُ بين البحْرِ والزَنْزانة
وما هو الفارقُ بين القمرِ الأخْضرِ والقُرُنْـفُلَة
وبينَ حَـدِّ كَـلِمَةٍ شجاعة
وبينَ خـدِّ المِـقـْصَلة ...
...

مِنْ أجلِ هـذا اُعْلِـنُ العِصْيان
باسمِ الملايينِ التي تُسَاقُ نَحْـوَ الذبحِ كالقِـطْعان
باسمِ الذين انْـتُـزِعَـتْ أجْـفانُهُم
واقـْـتُلِـعَـتْ أسْـنانُهُم
وَذُوِّبُـوا في حامضِ الكِبريتِ كالدِّيدان
باسمِ الذينَ ما لهُمْ صوتٌ ...
ولا رأيٌ ...
ولا لِـسان ...
سَأعْلِـنُ العِصْيان ...
...

مِنْ أجلِ هذا اُعْلِـنُ العِصْيان
باسمِ الجماهيرِ التي تَجلِسُ كالأبقار
تحتَ الشَّاشةِ الصّغيرة
باسمِ الجماهيرِ التي يُسْقونَها الوَلاءَ
بالمَلاعِقِ الكبيرة
باسمِ الجماهيرِ التي تُركـَبُ كالبعير
مِنْ مَشْرقِ الشّمسِ إلى مَغْـرِبِها
تُركـَبُ كالبعير
وما لها من الحُقُوقِ غيرَ حقِّ الماءِ والشّعير
وما لها من الطُّموحِ غيرَ أنْ تـَأخُـذَ للحلاّقِ زوجةَ الأمير
او إبنةَ الأمير ...
او كلبة الأمير ...
باسمِ الجماهيرِ التي تضرَعُ للهِ لكي يُديمَ القائدَ العظيم
وحُـزمة البرسيم
...

يا أصدقاءَ الشـعرِ:
إنِّي شجرُ النّارِ، وإنِّي كاهنُ الأشواق
والناطقُ الرسْمِيُّ عن خمسينَ مليوناً من العُشَّاق
على يدِي ينامُ أهـلُ الحُـبِّ والحنين
فمرةً أجعَـلُهُم حَـمائِماً
ومرةً أجعَـلُهُم أشجارَ ياسـمين
يا اصدقائي ...
إنَّني الجُرحُ الذي يَرفُضُ دوما
سُـلْطَة السِّكِّين
...

يا أصدقائي الرائعين :
أنا الشِّفاهُ للذينَ ما لهمْ شِفاه
أنا العُيونُ للذينَ ما لهمْ عُيون
أنا كتابُ البحرِ للذينَ ليسَ يقرأون
 ]]> الثقافة والفنون والأدب FahdQ8 http://www.alommah.org/forum/threads/32290-لم-يبقى-فيهم-لا-ابو-بكر-ولا-عثمان-..-رائعه-لنزار-قباني-..-لكنها-كانت-ممنوعه-..